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重慶帶“沱”地名類(lèi)型、特點(diǎn)及其與考古遺址分布研究——以江津金剛沱為例  咨詢(xún)本項(xiàng)目

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重慶帶“沱”地名類(lèi)型、特點(diǎn)及其與考古遺址(略)布研究——以江津金剛沱為例發(fā)布人:(略)bsp(略)-(略)-(略)引言重慶是一座山水之城,山水相依,有巴山渝水之稱(chēng)。其地貌結(jié)構(gòu)復(fù)雜,呈現(xiàn)出山多水密,山(略)面[1]。由于重慶多山多水,所以地名的命名往往多與山水相關(guān),如墊江、合川、黔江、酉陽(yáng)、南岸、淶灘等,另外還有(略)壩、堰、塘、井、橋等來(lái)命名的,最有特色的是以浩、沱、盤(pán)、磧等與水有關(guān)的地貌來(lái)命名的,如龍門(mén)浩、牛(略)等[2]。其中“沱”有著豐富的含義,最初東漢許慎在《說(shuō)文解字》中記載:“沱,江之別流也?!保饕侵复蠼闹Я?,現(xiàn)多指可以停船的水灣,多用作地名?!般辈粌H在地名學(xué)上極具研究?jī)r(jià)值,在巴渝文化的考古學(xué)研究中也有重要意義,特別是考古遺址多有(略)布于“沱”(略)域,如石沱遺址。正如李能交指出,在考古視野下,地名具有考古屬性、歷史屬性、地理屬性、方言屬性,地名結(jié)合地形地貌和山水形勝往往蘊(yùn)含著重要的歷史文化信息,對(duì)開(kāi)展考古學(xué)調(diào)查和研究有著重要的價(jià)值和意義[3(略)地梳理“沱”的歷史(略)布、詞義演變以及有關(guān)的“沱”地名類(lèi)型、特點(diǎn)和“沱”(略)域的文物遺存,厘清(略)的“沱”地名與文物遺存的關(guān)系(圖一)。圖一“沱”(略)域文物遺存(略)布圖一、“沱”的相關(guān)研究涉及“沱”的相關(guān)研究主要有歷史(略)布和詞義演變、空間(略)布與成因、類(lèi)型與數(shù)量統(tǒng)計(jì)等。如唐磊對(duì)“沱”的歷史(略)布和詞義演變進(jìn)行過(guò)深入研究,據(jù)他統(tǒng)計(jì)先秦至清代文獻(xiàn)中可見(jiàn)記載(略)別有(略)次、(略)次、(略)次和(略)次,而詞義上則從“江之別流”延伸至凡水溢出別為小水,皆可曰沱,最后拓展到沱邊地的回水灣和回水沱等;而在地域(略)布上,歷史文獻(xiàn)中出現(xiàn)的地名多(略)布在四川、湖北、湖南、河(略)南和貴州等地,他指出“沱”是典型的古楚地名詞[4]。周文德也指出“坨”與“沱”地名有著明顯的南北差異,“沱”是中國(guó)(略)地名通名用字中很有特色的字[5]。利用百度地圖等觀(guān)察現(xiàn)在的地名情況,可見(jiàn)(略)布(略)的“沱”地名共(略)處,約占全國(guó)“沱”地名總量的(略)%[6],其中重慶有(略)處之多。在《(略)(重慶段)(略)地名文化景觀(guān)的空間(略)布特征及成因》中,提出以河、水、灣、溪、沱等字樣為主的水文類(lèi)地名占地名總數(shù)的(略).(略)%。張(略)儀等也指出,沱、灘、溪、灣、溝等是具有地域特色的重慶地名[7]。根(略)規(guī)劃和(略)的《重慶地名文化地圖之沱字篇》[8]重慶的“沱”地名有的以沱的形狀或岸上參照物命名,如竅(略)沱、牛(略)沱、白沙沱、蘭花沱、大沱口,有的則以岸上居住人家的姓氏取名,如唐家沱(圖二)、郭家沱、王家沱、李家沱等,(略)帶“沱”的地名約有(略)處,(略)約有(略)處,而(略)地名中,帶“沱”字的有7個(gè),(略)有(略)個(gè)(圖三)。圖二唐家沱位置示意圖綜上,我們可以(略)析出“沱”地名在重慶在空間上(略)布廣、在時(shí)間上延續(xù)長(zhǎng),是一種地域特色突出的地理和文化現(xiàn)象,其主要是指(略)布在山河相連的回水灣,也叫回水沱,特點(diǎn)是地勢(shì)平坦開(kāi)闊,適宜人類(lèi)的生產(chǎn)生活。但,我們可以看到既往的研究中缺少對(duì)(略)的“沱”地名與文物遺存?;诖耍覀円罁?jù)(略)的三普文物統(tǒng)計(jì)表對(duì)(略)帶“沱”字的文物遺存及(略)布在帶“沱”地名的文物遺存進(jìn)行了簡(jiǎn)要梳理和研究。圖三重慶地名文化地圖(沱字篇)[9]二、文物遺存(略)布(略)帶“沱”字的文物遺存和名字不帶“沱”字但(略)布在帶“沱”(略)域的文物遺存數(shù)量較多,我們依據(jù)(略)的三普文物統(tǒng)計(jì)表統(tǒng)計(jì)共計(jì)(略)處,其中有4處遺址時(shí)代不明,排除不計(jì),故合計(jì)有(略)處遺存[(略)],其中帶“沱”字的文物遺存有(略)處。從時(shí)代上看,上起舊石器時(shí)期、新石器時(shí)期、下至民國(guó)時(shí)期、中華人民共和國(guó)時(shí)期均有文物遺存(略)布,類(lèi)型包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻以及近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等。從空間上看,(略)域涉及(略),尤其(略)、(略)、石柱土家(略)、(略)、(略)布較多。下面詳細(xì)介紹。(一)時(shí)代(略)布從舊石器時(shí)期一直至中華人民共和國(guó)時(shí)期,歷史上的各個(gè)不同時(shí)段或多或少均有與“沱”相關(guān)的文物遺存(略)布。我們把(略)處文物遺存按照先秦時(shí)期、秦漢至南北朝時(shí)期、隋唐五代至宋(略)明清時(shí)期以及近現(xiàn)代時(shí)期進(jìn)行(略)時(shí)期統(tǒng)計(jì)。從統(tǒng)計(jì)情況,我們可以看到,隋唐五代至宋(略)明清時(shí)期(略)與“沱”相關(guān)的文物遺存數(shù)量是最多的,其次是近現(xiàn)代時(shí)期,再次是秦漢至南北朝,數(shù)量最少是先秦時(shí)期(圖四),這與唐磊提出“沱”字?jǐn)?shù)量從先秦至清代逐漸遞增這一結(jié)論極為吻合。圖四“沱”(略)域文物歷時(shí)圖當(dāng)然,還有(略)處文物遺存延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)跨越兩個(gè)或多個(gè)時(shí)代,對(duì)于此類(lèi)遺存我們單獨(dú)梳理,并按其主體遺存的主體時(shí)代進(jìn)行歸納。如江津丁家沱墓群[(略)](略)鄧家沱遺址[(略)],江津丁家沱墓群有漢代和明代墓葬遺存,以漢代墓葬為主體;(略)鄧家沱遺址有新石器時(shí)代晚期、商末至兩周、兩漢、六朝、唐宋、明清等多個(gè)時(shí)段的遺存堆積,以商周時(shí)期遺存為主體。經(jīng)過(guò)對(duì)(略)處文物遺存的(略)析,可劃(略)為先秦時(shí)期遺存和秦漢及以后時(shí)期遺存,可見(jiàn)秦漢及以后時(shí)代的遺存略多于先秦時(shí)期遺存(圖五)。值得提出的是,位于長(zhǎng)江三峽庫(kù)(略)陽(yáng)馬沱墓地由于被淹沒(méi),未收錄進(jìn)《(略)三普總目錄》,該墓地地處長(zhǎng)江邊的(略),發(fā)掘清理東周、兩漢、六朝墓葬(略)座,以東周和兩漢的墓葬為主[(略)]。該墓地是先秦和秦漢時(shí)期一處極為(略)域文物遺存。圖五“沱”(略)域文物遺存時(shí)代(略)布圖為了厘清不同的時(shí)段文物遺存的類(lèi)型是明顯的差異,基于此,我們按照不同時(shí)段對(duì)文化遺存的類(lèi)型進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。通過(guò)統(tǒng)計(jì),我們可以看到從先秦時(shí)期至近現(xiàn)代時(shí)期,文物遺存數(shù)量和文物遺存類(lèi)型逐漸增多(圖六)。而對(duì)于延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的遺存,我們統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn),先秦時(shí)期古遺址數(shù)量較先秦及其以后時(shí)期多,而古墓葬較先秦及其以后時(shí)期少(圖七)。當(dāng)然,遺存數(shù)量和類(lèi)型的變化背后有著復(fù)雜的原因,牽涉到經(jīng)濟(jì)、政治及文化等諸多方面。當(dāng)然,因地制宜對(duì)“沱”(略)的更全面、更多(略)的開(kāi)發(fā)與利用,比如航運(yùn)、養(yǎng)殖、農(nóng)業(yè)(略)貿(mào)易等,則可能是更為具體的原因。圖六“沱”(略)域文物遺存類(lèi)型與時(shí)代演變圖一圖七“沱”(略)域文物遺存類(lèi)型與時(shí)代演變圖二(二)空間(略)布從空間上看,在重慶(略)域共(略)布(略)處與“沱”有關(guān)文物遺存,部(略)布較多,(略)、石柱土家(略)和永川等,(略)別(略)布(略)處、(略)處和(略)處;部(略)布較少,甚至僅有1處(略)布,如豐都、(略)等(圖八)。圖八“沱”(略)域文物遺存空間(略)布圖(略)體上看,(略)處與“沱”有關(guān)文物遺存主要是沿著長(zhǎng)江、嘉陵江、烏江及(略)域(略)布。按照空間位置把重慶進(jìn)行劃(略),可以看到(略)與“沱”相關(guān)的文物遺存(略)布數(shù)量最多,其次為渝東南(略),再次(略)和渝東北(略)布較少(圖九)。渝東北(略)布較少的原因可能與文物遺存多(略)蓄水掩埋水下有關(guān),未能(略)在第三次全國(guó)文物普查登記表中。例如,我們根據(jù)第三次文物普查數(shù)據(jù)(略)析發(fā)現(xiàn)先秦遺址的(略)布情況發(fā)現(xiàn),渝東北(略)的與“沱”有關(guān)的先秦遺址有8個(gè),占比高達(dá)(略)%,比較有名的遺址有(略)州的麻柳沱遺址、(略)的鄧家沱遺址等。不同的“沱”(略)域(略)布的文物遺存數(shù)量和類(lèi)型也有著明顯不同,如長(zhǎng)江(略)涪(略)便(略)布了各類(lèi)文物遺存達(dá)(略)處,包括有古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻和近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等,時(shí)間上從漢代一直到近現(xiàn)代均有文物遺存(略)布。圖九“沱”(略)域文(略)域(略)布圖(三)(略)布特點(diǎn)(略)多山多水,山水相逢形成了這大大小小、許許多多的“沱”,這些“沱”(略)域往往地勢(shì)較為平坦、土壤肥沃,既是天然的航運(yùn)碼頭,又是最適宜魚(yú)類(lèi)生長(zhǎng)繁殖的優(yōu)良場(chǎng)所,憑著這些優(yōu)良條件往往就匯聚起人群(略)。時(shí)間上,我們可以發(fā)現(xiàn),從先秦時(shí)期到近現(xiàn)代,“沱”(略)域一直是人類(lèi)活動(dòng)(略)位選擇,而且越來(lái)越受到青睞,因此也隨著時(shí)間的推移形成了數(shù)量越來(lái)越多,類(lèi)型越來(lái)越豐富的文物遺存(略)布特點(diǎn)??臻g上,“沱”(略)域文物遺存的(略)布呈現(xiàn)出(略)域特點(diǎn),以(略)、渝東南(略)和渝(略)域文物遺存(略)布較多較密集。(略)來(lái)看,涪陵、石柱、永川、武隆、合川和(略)布尤為密集,約占總數(shù)的(略).5%。其中,有5處“沱”(略)域(略)布文物遺存數(shù)量較多,包括永(略)布文物遺存(略)處、石柱土家族自治(略)布文物遺存(略)處、涪(略)布文物遺存(略)布文物遺存(略)處、(略)布文物遺存(略)處,合計(jì)占比達(dá)(略).3%。我們可以(略)基本上均(略),地理位置優(yōu)越,經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好。圖十(略)大環(huán)境(圖片來(lái)自永川文旅公眾號(hào))四、江津金剛沱的文物遺存金剛沱位于江(略),根據(jù)(略)年版《(略)志》記載:“地處金剛沱,以位于長(zhǎng)江回水沱岸和此地曾有一金剛寺得名?!苯饎傘挥陂L(zhǎng)江西側(cè)臺(tái)地,東臨長(zhǎng)江,北(略),南(略),西(略)交界,(略)。(略)沿著金剛沱臺(tái)地東側(cè)穿過(guò)。金剛沱臺(tái)地形如彎月,三面環(huán)山,東臨長(zhǎng)江,間有溪河。金剛沱臺(tái)地(略)布有先秦時(shí)期和其它歷史時(shí)期的重要文物遺存,結(jié)合既有的文獻(xiàn)記載和我們近幾年開(kāi)展的考古調(diào)查和發(fā)掘工作,將(略)布的文物遺存情況如下。金剛沱(略)布有始建于南北朝梁武帝時(shí)期的護(hù)國(guó)寺和始建于清代的金剛觀(guān)音寺[(略)],還(略)布有中華人民共和國(guó)成立后建成的第(略)。根據(jù)我們對(duì)金剛沱臺(tái)地的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)臺(tái)地(略)布有較多的先秦時(shí)期遺存,如梧桐土遺址、大土遺址、大河邊遺址、麻柳溪遺址等,還(略)布有漢代以及宋明時(shí)期的墓葬。金剛沱地勢(shì)平坦、背山面水,具有縱深腹地,周?chē)鸀榈厣角鹆?,具有良好的環(huán)境優(yōu)勢(shì),是一片極其適宜古代人類(lèi)生產(chǎn)生活的沃土。例如,大土遺址的試掘和梧桐土遺址的發(fā)掘,反映出先秦時(shí)期在金剛沱臺(tái)地有人類(lèi)在此地生活。根據(jù)梧桐土遺址(略)年的發(fā)掘成果(圖十一),從出土的石璋、銅鉞狀石范、有肩石斧可以看到梧桐土遺址已出現(xiàn)文明要素的苗頭[(略)](圖十二)。直到近現(xiàn)代,金剛沱因其緊鄰長(zhǎng)江,是天然泊船良港,具地利之便,逐漸繁榮昌盛。金剛沱多為河灘地,早年盛產(chǎn)冬瓜與甘蔗,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)(略)后,盛產(chǎn)龍眼[(略)],現(xiàn)在主要種植蔬菜,盛產(chǎn)青花椒和龍眼。圖十一金剛沱大環(huán)境圖十二梧桐土遺址(略)位置五、結(jié)語(yǔ)重慶山水相依造就了具有特色的“沱”(略)域,正如《重慶地名文化地圖之沱字篇》[(略)]中指出,“沱”(略)域具有許多重要的特點(diǎn),一是水深流緩,適宜魚(yú)類(lèi)生存和繁殖;二是沱灣屬于凸岸,岸邊平坦開(kāi)闊遠(yuǎn)離江水侵蝕適宜人類(lèi)居?。蝗倾麨尺m宜停船,往往形成碼頭,碼頭又往(略),最后多(略)((略))或者重(略)。“沱”(略)還具有其他優(yōu)良的特點(diǎn),比如土壤肥沃,可以發(fā)展種植業(yè);周?chē)鸀榈蜕角鹆?,既是天然的保護(hù)屏障,又是開(kāi)展狩獵采集活動(dòng)的最佳選擇。因此,我們認(rèn)為“沱”(略)域自古以來(lái)都是人類(lèi)生活(略)域。(略)有著大量的“沱”(略)域,通過(guò)對(duì)(略)域內(nèi)的文物遺存時(shí)空演變上的梳理與(略)析,結(jié)合對(duì)金剛沱文物遺存(略)布情況的案例(略)析,我們可以看到(略)的“沱”(略)域從先秦一直至近現(xiàn)代時(shí)期往往均為人類(lèi)活動(dòng)(略)位選擇,在今天仍然也(略)所在地;“沱”(略)域是開(kāi)展古遺址、古墓葬、古建筑、石窟與石刻及近現(xiàn)代文物遺存等調(diào)查和研究(略)域,對(duì)于考古學(xué)研究有著重要的價(jià)值和意義。注釋?zhuān)篬1]周文德:《談(略)地名通名的山水特色》,《中國(guó)地名》(略)年第(略)期。[2]涂風(fēng)帆:《從地名解讀重慶水文化歷史淵源》,《浙江(略)學(xué)報(bào)》第(略)卷第6期,(略)年(略)月。[3]李能交:《考古學(xué)視野下的小地名文化》,《重慶考古》(略)年6月(略)日。[4]唐磊:《漢語(yǔ)地名的語(yǔ)言文化研究》,第(略)—(略)頁(yè),華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文,(略)年。[5]周文德:《“沱”與“坨”地名的文化差異》,《中國(guó)地名》(略)年第4期。[6]唐磊:《漢語(yǔ)地名的語(yǔ)言文化研究》,第(略)—(略)頁(yè),華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文,(略)年。[7]張(略)儀、李蕾等:《重慶地名的歷史文化意蘊(yùn)探究》,《重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》(略)年第6期。[8](略)規(guī)劃和
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